Monday, October 15, 2012

高爾夫和禪宗-章 2

高爾夫禪: 這是小品處理你的高爾夫球遊戲中的東方精神哲學應用持續系列中的第二。


表面的意圖是思想應用時,你的高爾夫球賽和您享受遊戲將增長。不過也有潛在的動機: 如你所能看到增益課程,你會然後移動,以改變你的生活以及方法。


今天的話題: 基本真理


我將會在這些文章中,簡化我們談論東方哲學裡,以及這個主題標題是一個很好的例子。佛教實際上是用四聖諦打開了大門。


那些第一是我們的經驗以痛苦為標誌。生活意味著要受苦。東部一詞是"dukka"。


第二部分演示的 dukka 是一種渴望,來源和第三個顯示如何我們可以消除痛苦 ;如果它是導致痛苦的欲望,然後明顯的解決方法是停止意欲。明顯,當然,但我們會同意它並不容易。


這並不意味著我們停止生活,我們放棄了工作、 播放、 關係、 學習和增長,或甚至我們放棄的目標。它意味著我們停止有關這一切痛苦。我們永遠不會有一些東西。下一步從賓夕法尼亞州參議員不了。 和我不會使 PGA 巡迴。這也太明顯了,但我們大多數人繼續饑餓後永久屬於我們的理解力不承認對自己的事情。


或者,有我們最終能夠達成,但,我們不需要這一分鐘的目標。我想要回家的阿什維爾的北卡羅萊納州的退休。但是,今天,不,如果我牽掛這件事我可以很容易忽視我目前生活的樂趣。它是實現基本原則: 不渴望的東西還在這裡污染我們今天。


所以,我們談論的基本真理是這樣。我們今天無論是我們需要 — — 今天的一切。


最後的聖諦奠定了出如何讓你的願望: 按照以下 8 倍的路徑 (理解、 思想、 言論、 行動、 民生、 努力、 念及濃度)。但是該路徑的一個大課題,是未來 ;我肯定會做一塊上每個這些沿路徑在以後的文章中的步驟。


現在,到高爾夫球的連接是明顯對我們任何人遭受課程。和我們沒有遭受嗎?以往扔一個俱樂部嗎?打扮自己 — — 大聲地或在你的思想呢?


超越瞬間突出,是您享受一般受污染的不是不夠好的遊戲嗎?不願和更好的人一起玩嗎?你做對改善缺乏絕望嗎?你認為關於放棄嗎?


在佛教中第一次崇高真相是同樣在高爾夫球 ;我們高爾夫球的 dukka,來自我們過度的欲望,從我們後成功的把握。而這裡是真正的秘訣 ... ... 來自于打高爾夫球的自我驅動的狀態中。如果我們玩更堅定我們自己的自我 — — 向他人或自己 — — 然後我們要去奮鬥。


答案就在授予困難) 主意很簡單: 我們是,今天,才有今日的成就 ;我們的秋千是它是什麼 ;是我們精神的遊戲,它是什麼。所以 — — 我們是完美 — — 今日 (星期三)。我們可以讓我們自我的重點放在公園裡,在朋友的陪伴散步的美。我們可以將警報,我們可以關注,我們可以意識到我們所看到的一切都和經驗,我們可以讓我們的遊戲,會是什麼,以及我們可以信任我們正在對一個路徑,將會帶我們到更高的級別,如我們繼續沿著移動。這是真的 !


我會給你大量的 '技巧' 或 '以為練習' 我們移動通過這些文章,這裡有一個適用于這一主題。您可以減少你把握 (從而你哥爾夫球場 dukka) 由分離的結果。賴爾德小、 頭部臨在金石灘,稱之為"北約: 未連接到的結果。"


這裡是這樣的一種方式。你哥爾夫球場工作是搖擺俱樂部優美、 節奏和平衡的方式。高爾夫上帝的工作是將球移到一個新的點,為您下一次的測試。你的工作是只有要銘記您如何執行您的任務,然後走得,讓他的高爾夫球神。嘗試下, 一次了。


下一次: 你已經知道。

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